פדיון הבן


מצוות עריכת טקס פדיון הבן, ככל המצוות האחרות הקיימות בדת היהודית ובמסורת בני ישראל, גם הוא כתוב בתורת ישראל כחלק מציווי אלוקי שניתן לעם ישראל. טעמה העיקרי של המצווה הקרויה פדיון הבן היא להבין מהיכן מגיע הכל בעולמנו, כאשר כל הבריאה מתרחשת וקיימת מן האמונה שאלוהי ישראל ברא הכל, ולכן גם מצוות פדיון הבן באה להזכיר לעם ישראל את העובדה כי הבן הבכור הילוד לכל הורה ובכל משפחה יהודית, הוא של בורא עולם ומיועד למעשה לעבודת הכהונה ולעבודת קודש ואין הוא יכול לחיות חיים חילוניים רגילים עקב היותו בעל קדושה רבה. פעמים רבות בני האדם בשגרת חייהם אינם מוצאים זמן לחקור בשאלות מהותיות, ובדרך השגרה ועם הפעילויות היום יומיות הרבות והקיומיות של בני האדם, אין הם מבחינים לעצור ולהבחין וכן לשאול את עצמם שאלות כגון מהיכן הכל התחיל, מי ברא כל דבר ובוודאי את בני האדם, מהיכן התחילה כל הבריאה וכל מה שקיים בה, מי יצר את כל התופעות הרוחניות או הגשמיות, אך הולדת ילד היא מעשה הנחשב לפלאי יותר עבור בני האדם תופעה המחזירה אותם לשאלות האמונה ומקרבת את בני האדם יותר לאמונה בדת ולקרבה לקיום המצוות במסורת היהודית

?בכמה פודים

בקיום טקס מצוות פדיון הבן בו קונה הכהן מן ההורים את בנם הבכור ופודה אותו באמצעות מטבעות מעבודת קודש וכהונה

סדר הטקס פדיון הבן

בטקס מצוות פדיון בכורות, ישנו סדר על פיו נערך הטקס בהתאם למסורת ולהלכה היהודית וכן על פי הזיקה להתרחשות

מצוות פטר רחם

ישנם שתי מצוות עיקריות הקשורות בלידת הבן הבכור, על פי דיני היהדות ומסורת הדת היהודית, הטקס הראשון הוא שיש לפדות 


בעוד יתר הפעולות בחיים נחשבות לשגרתיות, או לפשוטות מדי, הולדת תינוק היא נחשבת למעשה לפעולה המתקיימת שלא כדרך השגרה אלא לפלא ובייחוד להורים הנרגשים. למשל פעולת האכילה נחשבת לשגרתית יותר, כי כל אחד יכול לאכול וצריך לאכול בכל רגע, אך לעומת זאת הולדת ילד נחשב לאירוע נדיר ושלא כל אחד יכול בהכרח להגיע אליו ולזכות לזה.  הדבר הראשוני והמיוחד הזה של לידת ילד ובעיקר של לידת התינוק הבכור, וההתרגשות הגדולה דומה למעשה הבריאה עצמו והתקרבות לעבודת האל. ההורים מרגישים כי הם בראו בדיוק כמו אלוהים יצור חי ופלאי. ובייחוד כאשר מדובר בילד הבכור, ועל כן יש לקדש אותו. כשם שמברכים על הפירות הראשונים, פירות הביכורים ויש בהם קדושה, כך גם יש לקדש את הבן הראשון, את הבכורות

בכור שלאחר ההפלה

בקיום טקס מצוות פדיון הבן בו קונה הכהן מן ההורים את בנם הבכור ופודה אותו באמצעות מטבעות מעבודת קודש וכהונה

?מתי עורכים הטקס

על פי הכתוב בתורה בספר במדבר, יש לפדות במסורת היהודית כל בן זכר בכור כאשר הוא בן חודש, כלומר מגיע לגיל שלושים יום

סעודת מצווה

בקיום מצוות טקס פדיון הבן יש לערוך סעודת מצווה, כפי שנהוג לערוך בכל טקס יהודי סעודת מצווה אם בברית מילה, נישואין וכיוצא באלו


את הפירות אין אוכלים עד אשר מקדשים אותה ומעלים ביכורים בעליה לרגל לירושלים, וכך גם הבן הבכור אינו יכול לחיות חיי חול רגילים שאינם חיי כהונה אלא רק לאחר שיפדו אותו בטקס ככתוב במצוות התורה. טעם נוסף למצווה הוא ליצור אצל ההורים צניעות גדולה, על מנת שלא יתגאו יתר על המידה ויראו בבנם כתינוק קדוש בעל מעלות מיוחדות. ישנו חשש כי ההורים יתגאו ויתחילו להרגיש כי הם אלו שבראו את בנם, ולא אלוהים ברא אותו, והם ישכחו כי היו רק שליחים והורים שותפים לבריאת נשמתו של ילדם עם הקדוש ברוך הוא. ישנו חשש כי ההורים יתלו בבנם תקוות מוגזמות וגדולות מדי והדבר עלול ליצור תכונות שליליות בקרב בנם ותכונות שאינן מומלצות כגון אנוכיות, מרידה או פחדים מכישלונות. על כן מגיעה קיום מצוות פדיון הבן הבכור על מנת שההורים יזכרו מי ברא את בנם ולא יחושו גאווה ועליונות יתר על המידה, יבינו את מקומם ומהו כוחם המוגבל. כך בטקס פדיון הבן הבכור ההורים כביכול קונים למעשה את בנם ממי שברא אותו באמת מאלוהי ישראל וכן פודים אותו לחיות חיי חולין ולא חיי קדושה וכהונה

?הכהן יחזיר הפדיון

על פי מסכת המסופרת בתלמוד, מסופר במסורת היהודית על רבי טרפון, אשר היה כהן ולכן היה נוהג לערוך את טקס פדיון הבן הבכור

?פדיון הבן לכהן או לוי

הרעיון בו כל בכור יהיה מיועד לתפקיד של כהונה הוא רעיון מיוחד, שאינו חדש גם במסורות חברתיות אחרות שאינן שייכות לדת 

מצווה נדירה

פעמים רבות רוב עם ישראל ואלו המגדירים עצמם כיהודים, המאמינים בדת היהודית וזו זהותם הדתית מאז ומעולם, גם אם אינם מנהלים אורח


ההורים מבינים כי ילדם אינו היצירה הבלעדית שלהם ולמעשה הטקס מבטא כיתר המצוות ביהדות את קשר האמונה החזק והקרוב בין עם ישראל לאלוהי ישראל. הטקס עצמו למעשה אינו ערוך אך יש לקיים בו סעודת מצווה, כמו כן אין זמן מוגדר לעריכת הטקס בעוד שברית מילה למשל יש לחגוג בדיוק לאחר שמונה ימים  מיום הולדתו של התינוק, את טקס הפדיון ניתן לערוך גם בגיל מאוחר יותר, אולם מומלץ לעשות זאת עם לידת התינוק וכן לפני נישואיו של הבן הבכור. במהלך הטקס הכהן שואל את האם מספר שאלות וקונה ממנה את בנה באמצעות מטבעות שקל לאחר שמבקש את אישורה של האם לכך. משפחות רבות עורכות את טקס פדיון הברית בביתם בנוכחות מניין וניתן גם לערוך את הטקס בבית הכנסת במידה ולא מוצאים כהן שיוכל לערוך את הטקס ובקיא בכך